Vom Netz in die Mitte: Wie die Ukraine-Debatte in Polen kippt

Eine Auswertung von New Eastern Europe zeigt eine überraschende Wende: Standen kurz nach dem russischen Überfall im Februar 2022 noch 94 Prozent der Polinnen und Polen hinter der Aufnahme ukrainischer Geflüchteter, lehnen im Juli 2026 bereits 52 Prozent diese Aufnahme ab – nur noch 42 Prozent befürworten sie. Die Autorinnen Anna Romandash und Nata Yasevych beschreiben in ihrem Artikel einen schleichenden Vertrauensverlust, der uns in Deutschland unmittelbar angeht: Was in den Kommentarspalten unserer östlichen Nachbarn passiert, landet früher oder später auch bei uns am Mittagstisch.

Vom Kommentar in die politische Mitte

Die Beobachtungsstelle Observatory of Hate – See. Monitor. React. dokumentiert nach Angaben des Magazins, wie sich feindliche Narrative aus anonymen sozialen Netzwerken in die politische Debatte schleusen. Daryna Sydorenko, Beraterin bei der Allianz-24/08-NGO und Koordinatorin des Projekts, schildert im Gespräch mit New Eastern Europe, wie sehr sich der Ton in den letzten Jahren verändert hat. Über zwei Jahre hinweg habe ihre Gruppe auf Facebook, TikTok, Telegram und sogar auf LinkedIn einen Anstieg negativer Kommentare über Ukrainerinnen und Ukrainer beobachtet, so Sydorenko – von dramatisierten Alltagskonflikten bis zu politischen Ereignissen.

Die Plattformen sind dabei keine Einbahnstraße: Die Monitorgruppe fand nach eigener Darstellung eine Verbindung zwischen der Zunahme feindlicher Sprache in polnischsprachigen Telegram-Kanälen und Übergriffen im realen Alltag. Was in den Kommentarspalten beginnt, landet in Wahlprogrammen, in Talkshows, am Ende in der Wahrnehmung unserer Nachbarn – und früher oder später auch bei uns.

Eine Frage, viele Debatten

Wer jetzt glaubt, Polen habe sich gegen die Ukraine gestellt, macht es sich zu einfach. Die Stimmung unterscheidet sich je nach Thema deutlich: humanitäre Hilfe, Waffenlieferungen, Handel, die mögliche EU-Mitgliedschaft der Ukraine und die Frage künftiger Grenzen lösen jeweils eigene Debatten aus. Besonders das historische Gedächtnis wirkt als Dauerbrenner – etwa die Gewalt in Wolhynien, Ostgalizien und der Region Chełm in den Jahren 1943 bis 1945, in denen ukrainische Aufständische Massenakte gegen die polnische Zivilbevölkerung verübten, denen polnische Vergeltungsangriffe folgten.

Diese vielschichtige Wahrnehmung hilft zu verstehen, warum eine pauschale „Pro oder Kontra Ukraine"-Frage ins Leere läuft. In der Alltagsrealität vieler Menschen in Polen ist die Haltung zur Ukraine je nach Thema deutlich gespalten. Sie zeigt auch, warum eine zweite, widersprüchliche Spur parallel läuft: Nach Angaben von Modern Diplomacy haben Polen gemeinsam mit Schweden, den Niederlanden und Spanien die EU-Kommission gebeten, einen sogenannten Reparationskredit aus eingefrorenen russischen Zentralbankreserven in Höhe von rund 210 Milliarden Euro neu auf den Weg zu bringen – ein deutliches Signal politischer Solidarität, das zur Stimmung in der Bevölkerung quersteht.

Was wir im Alltag tun können

Wir können die Debatte in Polen nicht von Berlin oder Warschau aus lösen, aber wir können aufhören, sie als fernes Phänogen zu behandeln. Drei kleine Schritte, die in unserer Nachbarschaft etwas verändern:

Zuhören, bevor wir urteilen. Wenn polnische Freundinnen, Kollegen oder Familienangehörige Skepsis äußern, hilft es, die konkrete Sorge zu erfragen – Waffenlieferungen, historische Bezüge, die wirtschaftliche Lage – statt reflexhaft an die große Hilfsbereitschaft von 2022 zu erinnern.

Quellen prüfen, bevor wir teilen. Die Monitorgruppe hat gezeigt, wie schnell dramatische Alltagsgeschichten in den sozialen Medien laufen. Wer in Deutschland auf polnischen Telegram-Kanälen oder Facebook-Gruppen unterwegs ist, sollte Überschriften skeptisch lesen und bei Boulevard-Behauptungen innehalten.

Die Nachbarschaft nicht aufgeben. Auch wenn 52 Prozent Ablehnung sich hart anhören – 42 Prozent Zustimmung sind eine deutliche Minderheit, die sich oft nur leiser äußert. In unseren Städten, Kirchengemeinden und Vereinen sitzen diese Menschen. Wer mit ihnen ins Gespräch kommt, hält den Faden zwischen unseren Ländern in der Hand.